韓国学国際ワークショップ
The Worldwide Consortium of Korean Studies Centers
年月日 | 報告者 | 所属 | 題目 | ||
2013年 7月4~6日 |
The Ninth Worldwide Consortium of Korean Studies Centers WorkshopKorean Traditional Culture and Globalization Peking University |
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1분과 한국학, 세계와의 만남 | |||||
김선영 | 연세대 | 글로컬 문화콘텐츠로서 한국신화의 가치-제주도 신화를 중심으로 | |||
우녕 | 북경대 | 민요 ‘아리랑’에 담긴 韓民族의 ‘恨’정서의 이중적 속성 연구 – 근현대시기의 ‘아리랑’을 중심으로 | |||
이녕 | 복단대 | 냉전 종식의 세 가지 요소로 본 한반도 “소냉전”의 전망 | |||
2분과 한국 역사 | |||||
소순규 | 고려대 | 15세기 후반 대일외교비용의 정비와 그 재정적 함의 | |||
이신우 | 캘리포니아 주립대 | 개항 후 서울 잡거지화의 문제:1876-1905 | |||
이순남 | 서울대 | 재일조선인의 특별영주허가에 대한 고찰 | |||
3분과 자주국방과 교육 | |||||
권반석 | 하버드대 | 자주의 구성: 현대 한국 방위산업 개발과정에서의 군 민 협력, 1971-1979 | |||
우에야마 유리카 | 성균관대 | 한국 고등학교 『국사』 교과서의 역사관과 한국전쟁 서술 분석-제1차 교육과정기 편찬 교과서를 중심으로 | |||
조나단김 | 하와이대 | 미디어를 통해 나타난 한국의 학교들:보호되고 개선되어야 할 점은 무엇인가? | |||
4분과 동아시아 문학의 다양성 | |||||
오보라 | 고려대 | 崔漢綺 文學論에 나타난 전통 韓文學의 變移 양상 | |||
김유미 | 규슈대 | 『胡砂吹く風』에 나타난 왜관의 의미 | |||
김은아 | 스톡홀름대 | 박완서 소설의 페미니스트 서술방법 연구-단편소설 ‘포말의 집’을 중심으로 | |||
5분과 철학과 종교 | |||||
박정은 | 브리티시 컬럼비아대 | 참여 불교로서의 민중 불교에 대한 소고 | |||
이시윤 | 서강대 | 어젠다 세터로서의 한국불교:현대 한국종교와 그 하버마스적 가능성 | |||
백영선 | 위스콘신대-메디슨 | 주희와 다산의 命담론에 대한 연구:운명과 이상적 삶을 중심으로 | |||
6분과 근대의 중한, 한일 관계 | |||||
장치 | 복단대 | 근대 중한 宗藩관계 변화의 내인 분석-구조주의 입장으로 | |||
무토 유우 | 규슈대 | 제국일본에서의 조선 이미지 창출-1930년대 한반도를 중심으로 | |||
장보운 | 북경대 | 한・중 양국 신문화운동 등장의 배경적 특성비교 | |||
7분과 한국의 전통 문화와 예술 | |||||
카밀라 니에코라니에츠 | 런던대 | 18세기 조선 유교사회 정치 배경하의 문화공연- 왕실 혼례를 중심으로 | |||
서윤정 | 캘리포니아 주립대 | 조선후기 궁중 회화에 재현된 제국의 이미지:<王會圖>를 중심으로 | |||
김기완 | 연세대 | 한중교유와 19세기 거주지 재현 예술 | |||
8분과 언어학 | |||||
김란 | 북경대 | 조선왕조 언어정책 탄생의 조건 | |||
진희 | 런던대 | 평가 화행에서 나타나는 보상 책략과 배려윤리에 대하여 | |||
2012年 7月4~6日 |
Eighth Worldwide Consortium of Korean Studies Centers Workshop 제8차 세계한국학센터 컨소시움 워크숍 Tradition & Transculturation Korea University |
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Session 1: Encounter with the World | |||||
Minseon Lee (이민선) |
Australian National Universtiy | Cross-cultural encounters during the Tonghak movement of 1894 (1894년 동학운동을 둘러싸고 나타난 이문화간의 조우) |
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Irina Lyan | Hebrew University of Jerusalem | Transcultural Flows: The Korean Wave in Israel (다문화의 흐름: 이스라엘에서의 한류) |
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Margaret Rhee | UC Berkeley | May I Write Words More Naked Than Flesh: Korean Diasporic Considerations of Language, Body, and Visuality in Dictee | |||
Session 2: Power & Society | |||||
Chong Min Kim | Seoul National University | Changing Patterns of Consumption Culture – A Diachronic Sketch focusing on Korean Economic Development Period (한국 경제개발시기 소비주의 대두의 배경과 함의) |
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Seonok Lee | University of British Columbia | Rethinking ‘Race’ and Racism: The Case of South Korea (‘인종’과 인종주의를 다시 생각하다: 한국 사례를 중심으로) |
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Harald Olsen (올센 해럴) |
University of Hawaii | South Korea’s Pivot to Iran: A New Understanding of ROK-Iran Relations (한국 대이란 외교 관계에 대한 새로운 이해:대이란 석유 제재 문제) |
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Session 3: Sino-Korean Literature in the Late Joseon Dynasty | |||||
Giwan Kim (김기완) |
Yonsei University | The actual view of art history in the 19th century through the Chusa(秋史) school’s ‘Churimdokseodo'(秋林読書図) (추사 일파의 <秋林讀書圖>를 통해 본 19세기 문예사의 實景) |
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Nataliya Chesnokova (체스노코바 나탈리아) |
Russian State University for the Humanities | Traditional Geomancy Pungsu as an Important Heritage of Korean Culture and its study in Russia (한국의 전통문화유산, 풍수: 러시아에서의 연구 상황) |
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Nayeon Kim (김나연) |
UCLA | Indoctrinating Female virtue: The Social Use of Choso Woodblock Prints (조선시대 행실도 판화의 열녀 이미지 연구) |
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Session 4: Colonial Korea | |||||
Afzal Ahmad Khan(아프잘 아흐메드 칸) | Kyungpook National University | A Comparative Study of ‘Future Dream of the Earth'(디구셩미뢰몽의 비교 연구) | |||
Jennifer Yum | Harvard University | Suicide Notes and the Culture of Glamour in Colonial Korea, 1920-1940(식민지시기 자살 유서에 반영되어 있는 ‘글래머’ 추구의 문화: 1920년대에서 40년대를 중심으로) | |||
Raymund Arthur G. Abejo | The Academy of Korean Studies | Voices of Korean Intellectuals on Philippine Independence Movement (한국인 지식인들의 필리핀 독립운동에 관한 견해) |
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Lauren Richardson | Australian National University | The Politics of Victimhood in South Korea: A Comparison of ‘Comfort Women’ and Atomic bomb Victims (한국 피해의식의 정치학: 위한부와 원폭피해자의 비교) |
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Session 5: North Korea | |||||
Nicolas Levi | The Polish Academy of Sciences | The importance of the Confucian values during the Kim Jong Il’s system – A comparison with the Kim Il Sung’s system (북한 김정일 정권의 통치구조에서 유교의 중요성 김일성 정권과의 비교) |
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Birgit Geipel (비르깃 수잔네 가이펠) |
UC Riverside | Transcending and Transgressing Borders: Divided Space and Liminal Figures in Wings of Desire and Joint Security Area (경계선의 초월과 위반 『베를린 천사의 시』와 『공동 경비 구역』에서 나타나는 분리된 공간과 한계적 양상들에 대한 연구) |
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Sarah Anne Son | SOAS | Brothers, refugees or immigrant class? South Korean government policy for North Korean defectors and the national narrative in South Korean unification discourse (형제, 난민 아니면 이민자계급? 한국의 북한 이탈주민 정책과 통일 담론의 국가적 네러티브) |
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Session 6: Korean History | |||||
Lou Zhenghao (루정호) |
Fudan University | Goguryo Exiles in Tang China:Gomo (高句麗遺民 高牟에 대한 考察) |
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Nakano Kota | University of Tokyo | Ssangseong Ch’onggwanbu as a border area – The relationship with Yuan, Jurchen and Goryo (경계로서의 雙城總管府-元・女眞・高麗와의 관계) |
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Dong Hyun Lim (임동현) |
Korea University | Process of National Language Standardization During the Early 1930s (1930년대 전반기 민족어 규범 형성 과정) |
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Session 7: Linguistics | |||||
Kojima Daiki (고지마 다이키) |
Kyushu University | Discussion of Particle Sequences of Korean found in Colloquial Language Environments – Focus on Cases of Particles Being Combined with Locative Nouns (구어적 언어 환경에 나타나는 한국어의 조사연속구성에 대한 관견 -위치 명사와 결합한 예를 중심으로-) |
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Sunju Oh (오선주) |
Kyushu University | The comparison between Korean and Japanese quotations for Korean Language Education-Concentrated upon 「tono」 and 「tonokotoda」 (한국어 교육을 위한 한・일어의 인용문 비교 -「との」,「とのことだ」를 중심으로-) |
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Dongmin Kim (김동민) |
University of Hawaii | Self-representation of identity:the case of a Korean family (정체성의 자기 표현 – 한국인 이민 가정의 대화 속에서) |
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Session 8: Joseon Culture | |||||
Christopher Lovins | University of British Columbia | Tasan and the Evolutionary Study of Religion:God and Morality (다산과 종교인지과학: 상제(上帝)와 도덕적 감시자 이론) |
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Zhang Bao Yun (장보운) |
Peking University | Comparative Analysis of the New Cultural Movements of Korea and China during Early 20th Century (한・중 양국 신문화운동의 특성비교) |
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Xu Fan | Fudan University | Gyeongguk daejeon and Daminglv-Focus on the Buddhism in Joseon Dynasty (『경국대전』의 『대명률』에 대한 수용과 변화 -『경국대전』의 불교문제를 중심으로- |
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2011年 6月6~8日 |
The 7th Annual Workshop CROSS-FERTILIZATION AND SYNERGY: EXCHANGING IDEAS ON THEORY AND MOTHOD IN KOREAN STUDIES SOAS, University of London |
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Emma Campbell | The Australian National University | Uri Nara, Our Nation: the Rise of a Globalised Cultural Nationalism in South Korea | |||
Kyunghyo Chun | University of British Columbia | Multiethnic, Multicultural, and Global: Multiculturalism in Practice in National Museums in Korea | |||
Guohua Luo | Peking University | 한국 SNS로 보는 한국 특유의 동아리 문화: 한국 트위터(Twitter) 사용현황을 예로 하여 | |||
Qunhan Hao | Peking University | 조선 근대 전면적 개항 시행의 내외 요소 연구: <조미수호통상 조약>을 중심으로 | |||
Woonwha Ju | Yonsei University | 일제하 조선정악전습소의 활동과 정악 | |||
Sang Pil Jin | SOAS | A Study of late Joseon Neutralisation (1882-1907): Focusing on the Factors Affecting Neutralisation and Neutralisation Proposals | |||
Mascha Peters | Hamburg, Germany | Media and Politics in South Korea. Assessing the Impact of Media in the Context of Political and Societal Transformation Processes | |||
Sana Ho | Michigan State University | Jangdokdae and its representation as traditional identity in contemporary Korea:Rethinking spatial approach in qualitative research | |||
Sophie Bowman | SOAS | Language Education and Multiculturalism in South Korea | |||
Jack Davey | UCLA | Cities of the Living and the Dead: Mortuary Ritual and Political Legitimacy in Iron Age Korea | |||
Eunae Park | Korea University | <삼국유사>감통 김현감호조에 나타나는 신라 탑돌이의 양상과 성 | |||
Kiwan Kim | Yonsei University | From Chu-tzu to Song-ja, the Iconography of Authoritative Icon | |||
Jaeho Shin | University of Pennsylvania | 조선 전기 변경지역의 조선화 과정 | |||
Xing Liju | Fudan University | 조선 유학자 南塘 韓元震의 人物性異論에 대한 고찰 | |||
Xiaoyi Ze | University of Hawai‘i at Mānoa | Self-Consciousness of National Identity as Reflected in the Snmguk Sagi | |||
Heeyeong Jung | University of Hawai‘i at Mānoa | Pitch and Gender: Presentation of a Professional Yet Friendly Teacher Persona | |||
Young Mi Cho | The Catholic University of Korea | 미국 청소년 대상 한국어 프로그램의 학습자 특성 연구: 미 국무성 주관 National Security Initiative for Youth 참가 청소년들의 사회적 정체성 형성을 중심으로 | |||
Eunseon Kim | University of British Columbia | The limits of Metapragmatic Analyses of Korean Honorification in the Enlightenment Period(late 19th c.~1910) |
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Hiroshi Inooka | Kyushu University | The EU and the DPRK: Democracy and Sanctions | |||
Kyeongsang Kwak | Yonsei University | Religion and Politics in Korea: Civil Religion, Catholicism and the Democratization | |||
Deoksoo Choi | Korea University | Recent research trends in Korea and Japan on the annexation of Korea | |||
Ruth Barraclough | Australian National University | Korean Studies in Australasia | |||
Jamie Jungmin Yoo | Harvard University | Discursive Communities and Performative Space: Book Trades in Liulichang in Beijing and Poetry Networks in Seoul in the late 18th Century | |||
Deborah Smith | SOAS | Suicide and the Crisis of Agency in Modern Korean Fiction | |||
Dongho Kang | Yonsei University | An Essay on Korean Literary History as a History of Conceptual History: Focusing on the Conceptual History of Korean Modern ‘Lyricism’ | |||
Han Sung Kim | Seoul National University | 번역태도의 자국화와 이국화: 일본어 소설 <고도>(古都)의 영역 및 한역 비교문석 | |||
Sungjo Kim | University of Toronto | The Capitalist Modernity and Everydayness of the South Korean Peasants: the Spatial Rearrangement of Agricultural Production and Consumption in the 1970s | |||
HyunKyung Lee | University of Cambridge | The Post-Conflict Response of the Republic of Korea to Built Heritage during Japanese Occupation | |||
Young Jae Shim | The Analysis of the Growth of the Size of the Korean State during the C hun Administration(1980-1987): Historical Institutional Approach | ||||
Joobong Lee | Korea University | 5・16 군사정부의 외교정책얀구: UN정책을 중심으로 | |||
2010年 6月29日 ~7月2日 |
The 6th Annual Workshop 연세대학교 |
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Emma Cambel | The Australian National University | Defining the nation: nationalism and the Korean student movement from colonialism to the 1990s | |||
Marie-Laure Verdie | SOAS | A necessary evil? The South Korean Christian response to the humanitarian crisis in the Democratic People’s Republic of Korea (DPRK): doing God’s work in the midst of controversy | |||
Paul Cha | UCLA | Policing Conversion-Reforming ‘Rice Christians’ | |||
Dmitry Mironenko | Harvard Univ. | Pyongyang’s Screwball Comedy: Bourgeois Ideology and Genre Formation in North Korean Cinema | |||
Hakyoon Lee | Hawaii Univ. | Globalization, Korean Diasporas, and Transnational Mothering: Exploring the Narratives of Korean kirogi mothers in Honolulu, Hawaii | |||
Franklin Rausch | UBC | Religion and the Korean Nation-State: How Catholics remember Alexius Hwang Sayŏng and | |||
Yumiko Yamato | Kyushu Univ. | Constructing Transnational Memory between Koreans and Japanese: A Local and Transborder Practice for Memorizing Korean Casualties of a Coal Mine Accident in Wartime Japan | |||
Niu Xiaoping | Peking Univ. | 갑오경장과 갑신정변의 상호관련성연구 | |||
Cao Wei | Fudan Univ. | 륙자회담의 발전방향에 대하여 – 국제지역공공재의 관점에서 | |||
윤호정 | Korea Univ. | 식민지 조선과 제국 일본의 지방제도 비교를 통해 본 식민지성 | |||
채리아 | Seoul National Univ. | Shamanism in the Political Discourse in South Korea during the Modernization Period | |||
하신애 | Yonsei Univ. | 근대 초기 동아시아와 서양 간의 ‘거울 단계’ (The Mirror Stage between East Asia and the West Early Modern Age) | |||
Maria Del Pilar Alvarez | Buenos Aires Univ. | Who has betrayed the Nation? A Cinematographic Perspective of the Collaboration | |||
Pierre-Emmanuel ROUX | EHESS, Paris | Like Frogs in the Well : Korean literati and their perceptions of Catholicism in Beijing late 18th-early19th Century | |||
Li, Ti ngTing | Univ. of Chicago | Colonial Management in Korea and the Origins of the Developmental State | |||
Jane Jangeun Cho | UC Berkeley |
Those who Stayed: Korean Student Immigrants and Their Immigration Path | |||
Chungse Jung | SUNY Binghamton |
Structural Factors of State Crisis inn Long-term Perspective: The Possibility and Limitation on Demographic/Structural Model in Korea, 1700-1900 | |||
Jonathan A. Jarvis | Hawaii Univ. | GLOBAL SKILLS IN DOMESTIC MARKETS: GLOBALIZATION, FOREIGN EDUCATION&SOUTH KOREAN INQUALITY | |||
Quan Meihua | Yanbian Univ. | 고봉 한시의 미학적 추구 | |||
Kanako Matsuoka | Tokyo Univ. | 남북한 관계와 한국의 북한이탈주민 수용・지원 정책의 연관성 분석 | |||
Michiko Sawano | Kobe Univ. |
한국의 인구정책에 관한 재검토 | |||
이장웅 | Korea Univ. | 「백제 웅진기 곰 신앙과 穴寺」초록 | |||
운미란 | Inha Univ. | 어느 피식민자의 자기성찰 – 장혁주(張赫宙)의『나의 풍토기(わが風土記)』를 중심으로 | |||
정승화 | Yonsei Univ. | 근대적 자살 개념의 형성: 식민지 시기 자살론 논쟁을 중심으로 | |||
2009年 7月 7日 ~10日 |
5th International Workshop University of Hawaii |
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Neil CHISHOLM | Oxford University | The rise of American-style law firms and their role in the diffusion of American law into the Korean legal profession and legal system |
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Bok Gyo Jonathan JEONG | University of Pittsburgh | South Korea – Moving toward two pillars of globalization: Global society and global economy | |||
Quynh Giang PHAM | Sungkyunkwan University | Ethnic issue in nationalism of Korea and Vietnam in globalization era | |||
Sejung AHN | University of Minnesota | What happened to that Borderland?: (Post)colonial Korean cinema’s (re)engagement with Manchuria as a ‘contact zone’ |
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Yeogeun KIM | University of Toronto | Dual image of the state imbedded in orphan characters in Korean TV dramas and films |
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Bonnie TILLAND | University of Washington | Care for a little identity anxiety with your coffee? Intimate public spaces in the South Korean television drama “Coffee Prince” | |||
Dafna ZUR | University of British Columbia | Utopia and the environment in North Korean science fiction for children | |||
EuyRyung JUN | University of North Carolina at Chapel Hill |
‘This is not a thing of the state’: Developing multicultural sensitivity in South Korean migrant centers | |||
Daisy KIM | Johns Hopkins University | ‘Immigrant brides’: The politics of immigration and international marriage in Korea | |||
Yoon Young KIM | University of Hawaii at Manoa | Making national subjects: Education and adaption among North Korean immigrants in South Korea | |||
Laura REIZMAN | Columbia University | A national identity crisis: Foreign brides in South Korean media | |||
Bona KIM | University of Hawaii at Manoa / Korea University |
Analysis on patterns of North Korean nuclear negotiating strategies: Focused on US presidential inaugurations | |||
Elli Suhee KIM | University of California, Los Angeles | In search of postcolonial North Korea: Leftist intellectuals and the making of a socialist nation-state | |||
Jiyong ZHENG | Fudan University | Prospects for China’s Korean peninsula policy in the era of post-nuclear North Korea | |||
Yukako IRIE | Kyushu University | Korean medical mission for childbirth and childcare in the 1910-20s: Enlightenment, publications, and research activities by the Severance Hospital | |||
Kyong Tae KIM | Korea University | Joseon’s coping with the Ming’s runaway soldiers and change of the ‘Worldview’ after the Imjin Waeran | |||
Soonhee MOON | Yonsei University | Gisaengs as they were viewed by Westerners in the late 19th century and early 20th century | |||
JungRock SEO | University of London, SOAS | Korean roots for the Nasori puzzle | |||
Hajeong LEE | Kyushu University | The McDonaldization of early childhood education in Korea: Curriculum management of Korea kindergartens | |||
Lee LIU | Seoul National University | ‘Culture wars’ after democratization in Korean society: In search of the culture wars in debates over education | |||
Jeonghye SON | University of British Columbia | The policy of English as an official language for Korea: Globalization and the advent of a new language ideology | |||
Sook Kyung SUNG | Korea University | The development of world history education and the world in the textbooks around the period of Kabo reforms | |||
Eunice KANG | University of Hawaii at Manoa / Korea University |
Korea’s soft power: Research on Hallyu | |||
Changgyu KWON | Yonsei University | Scientific discourse and circulation market of drug advertising of Korea in the 1930s | |||
Hong Suk LEE | Yonsei University | The reality of the coal towns and the lives of coal miners in the early 1960s | |||
Seong Won PARK | University of Hawaii at Manoa |
The future of Korean consumer society in an era of globalization | |||
2008年 6月23日 ~26日 |
4th Annual Workshop Australian National University |
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Kim Seung-Eun | Seoul National University |
Syncretism in Korean Buddhism: A Critique of an Essentialist Understanding of Buddhism | |||
Uri Kaplan | Yonsei University | Images of Monasticism: The Temple Stay Program and the Rebranding of Korean Buddhist Temples | |||
Park Eun-Young | Sunggyunkwan University |
야나이하라 타다오(矢內原忠雄)의 조선인식 연구 – 그의 기독교 사상을 중심으로 | |||
Dane Alston | ANU | Reading the Winds of Change: Kwŏn Kŭn on the Book of Odes |
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Kwon Hyuk-chan | University of British Columbia | The Ever-Increasing Popularity of The Three Kingdoms in Korea |
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Yeogeun Kim | Cornell University | Yi Ok (1760-1814) and the Revolution in Chosŏn Literary Styles |
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Sandra Fahey | SOAS, London | “The Bottom of the Well”: North Koreans’ Perspectives | |||
Hyunji n Kim | Seoul National University | The Analysis of Decisive Factors for Presidential Candidates’ Negative Campaigns: Focusing on the 16th and 17th Presidential Elections in Korea |
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Whi Chang | University of Hawai`i | Nationalism and Colonial Tradition in Communist Morals: Morals Education in North Korea |
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Yihua Hong | Auckland University | Chinese, Korean, or what else? Identity Transformations of Chosŏnjok migrant Brides in Korea | |||
Liu, Lee (유리) | Seoul National University | Who Cares about the Hallyu Phenomenon Now? | |||
Sonya Kim | Korean National University of Arts | From Portraiture (肖像繪畵) to Photography (寫眞): 1880-1930 | |||
Hea-jin Park | ANU | South Koreans in Northern Argentina: The Isca Yacu case |
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Shin Jeongsoo | University of Washington in Seattle | The Making of Chinese King Peony in Korean Literature | |||
Park Si Nae | University of British Columbia | Politics and Literary Styles in the Late Chosŏn Munch’e Panjŏng | |||
Yoon Sun Yang | University of Chicago | Leaving Home (Ka) to Return Home (Kajŏng): Yi Injik’s “Tears of Blood” |
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Lee Sang Wook | Yonsei University | What Did They Examine?: Civil Examination Poetry in the Chosŏn Dynasty |
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Toyoshima, Yuka | Tokyo University | 1116년 入宋 高麗使節의 체험: 『東人之文四六』과 『東文選』에 남겨진 사료 분석을 통하여 | |||
Kawanishi, Yuya | Kyushu University | 被虜朝鮮人・洪浩然의 연구 | |||
Kim Hyoung-Gun | Korea University | Modern Korean International Relations (esp. Between Korea and China in the 19th Century) 한국 근대 국제관계사 (19세기 韓淸관계) |
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Gan Fu | Fudan University | 한국정치문화의 유교사상 측징 및 한국외교에 대한 영향 | |||
Wang Ying | Peking University | 중국국민정부와 대한민국 임시정부의 연원에 대한 연구 | |||
Emma Campbell | ANU | The Political Causes of the 1997 Economic Crisis: South Korea under Kim Young Sam – ‘The Worst Of Both Worlds’ | |||
Tommy Vorst | Auckland University | Becoming a better…what? Korean NNESTs’ Experiences in TESOL Certification |
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Chang Inmo | Korea University | 근우회를 통해 본 일제시기 사회주의 여성운동론 | |||
Mohita Roman | Monash University | Dangers of Representing Comfort Women: Gender and Nationalism in Korea |
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Jang Mi-hyun | Yonsei University | Export Leading Economic Development and Women Laborers: Focusing on the Life and Recognition of Women Laborers in the Free Export Zone |
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Sonja Kim | UCLA | Women’s Disease—Protecting Women’s Fertility in Colonial Korea |
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2007年 7月3日 ~8日 |
제3회 한국학국제워크숍 한국인의 정체성, 그 과거와 현재 UBC Centre for Korean Research, Institute of Asian Research |
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講義 | |||||
허남린 | UBC | 중화사상과 신국사상-전근대 조선과 일본의 국제관계 이데올로기- | |||
설성경 | 延世大学校 | 한국문화에서 춘향전 | |||
報告 | |||||
20世紀後半期の韓国 | |||||
박은영 | 成均館大学校 | 서북인의 정체성 형성에 끼친 개신교의 영향에 대한 일고찰 | |||
하라 토모히로 | 九州大学 | 무단통치기 조선총독부의 관리임용제도-조선인 판임문관을 중심으로 | |||
이정심 | Leiden | 홍사용의 1920년대 문학에 숨겨진 불교모티브와 그 식민지담론 | |||
危機と変化の時代 | |||||
최덕효 | Cornell | 이승만정권 초기(1948-1950) 지배구조와 재일조선인—”Administered Mass Organization”에 대한 고찰을 중심으로 | |||
이현주 | Hawaii | 잊혀진 전쟁의 기억- 신문을 통해 본 한국전쟁 기념과 대한민국의 정체성 | |||
한보람 | ソウル大学校 | 1880년대 조선정부의 개화정책을 위한 국제정보수집-《한성순보》•《한성주보》의 관련기사 분석 | |||
朝鮮時代(1) | |||||
최상진 | 九州大学 | 18세기초 동래부사 권이진의 왜관통제와 조일관계 | |||
Andrew Jackson | SOAS | On the 1728 Musillan | |||
백은석 | UBC | 정체성의 정체-18세기 조선에서 20세기 한국까지 | |||
朝鮮時代の文学と出版 | |||||
이승아 | UCLA | 한국 고전문학에 나타난 영웅의 개념 | |||
신재호 | Harvard | 조선후기 사찰경제의 변화와 사찰 출판-19세기 목판 판각 작업의 상업화를 중심으로 | |||
사성구 | 延世大学校 | 개화기 창작판소리에 나타난 시대성 | |||
主体性の流動性 | |||||
김수림 | 高麗大学校 | 영토와 언어-linguistic and territorial identity | |||
Li Tingting | 北京大学 | 국가 형태와 한국인의 민족주의 의식 | |||
Zhu Qin | 復旦大学 | 정치생태와 민족성표출의 분열-한반도를 예로 | |||
韓国と1990年代の金融危機 | |||||
Sun Yunhai | 北京大学 | 자발적인 공동체정신 | |||
박혜경 | Cambridge | 경제위기에 대한 김대중 정부의 대응과 정치적 정체성- statecraft와 민주주의의 사이에서 | |||
박상영 | Hawaii | 한국 발전국가의 평등주의적 사회계약에 대한 고찰 | |||
韓国社会の変化 | |||||
안정배 | 東京大学 | 인간관계 네트워크와 주식회사의 형성·발전 | |||
왕화영 | 成均館大学校 | 한국 여성의 유교적 정체성-그 과거와 현재 | |||
이상균 | 韓国中央研究院 | 종가 (宗家) 의 지속과 “정체성” 변화 고찰–실례 연구 | |||
世界の中の韓国人、その定位と位相 | |||||
김소영 | 高麗大学校 | 한말 계몽운동기 교과서 속 지식인들의 ‘국민’ 담론 | |||
박현주 | ソウル大学校 | 민족 담론으로 바라본 한국여성에 대한 사회의 두 가지 시각-위안부(“Comfort Woman”)와 기지촌 비교연구 | |||
손현주 | Hawaii | 남한의 민족주의와 한미동맹- 북핵 문제를 중심으로 | |||
2006年 7月31日 ~8月5日 |
제2회 한국학국제워크숍 한국학의 새로운 조류 규슈대학 한국연구센터 |
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講義 | |||||
허남린 | UBC | 임진왜란 연구의 새로운 방향 모색 | |||
미야지마 히로시 | 成均館大学校 | 조선시대 족보에 대해:동아시아세계 속의 그 위치 | |||
김흥규 | 高麗大学校 | 한국문학사에 투영된 아버지의 초상 | |||
이근 | ソウル大学校 | 한류와 한국의 Soft Power | |||
報告 | |||||
政治 | |||||
Dong Jie | 北京大学 | 동북아시아 지역적 협력-한중일 3개국을 중심으로- | |||
Yan YuYe | 復旦大学 | China’s Diplomatic Dilemmas in North Korea Nuclear Crisis | |||
Yang So-Young | UBC | Contemporary South Korean Intellectuals in State and Civil Society: The Role of Intellectuals in the Cheonggyecheon Restoration Project | |||
다무라 요시히로 | 九州大学 | 식품안전정책의 한일 비교-위험정보교환에 대한 대응을 중심으로 | |||
その他 | |||||
Park Hae-Jin | ANU | 파라과이 한글학교의 민족 교육과정과 한인 2세의 민족 정체성을 살펴보며 | |||
다나카 미쓰하루 | 九州大学 | 한국 초등학교의 특별활동에 관한 연구 | |||
Kwon Hee-Young | ソウル大学校 | 전후 고아양자특별조치법의 시행과 해외입양 50년 | |||
Brown Lucien | SOAS | 사회-화용론적 대우법 접근 및 제2언어대우법 습득 연구 | |||
歴史 | |||||
Kim Bo-Kwang | 高麗大学校 | 한국중세 국제관계의 구조변동과 교류의 양상 | |||
Alston Dane | ANU | Reconsidering late Koryŏ Confucianism through the thought of Yangch’on Kwŏn Kŏn (陽村 權近, 1352-1409) | |||
Bohnet Adam | Tronto | 大明遺民과 忠臣談論-通州康氏를 中心으로 | |||
Kim Ji-Yeon | UCLA | 김홍도의 “단원도”-조선후기 화원의 자기 이미지 만들기 | |||
Baek Min-Jung | 延世大学校 | 西學과 朱子學에 대한 丁若鏞의 대응논리-朝鮮後期 지식인의 주체적 시대인식 | |||
文学 | |||||
Suh Hyun- Kyoung | 延世大学校 | <熱河日記>의 散文史的 意義 | |||
Choi Min-Koo | Hawaii | 혈의 누에 나타난 개화 담화/담론의 특성과 관계 양상 | |||
Yu Myoung-In | RUB | 金台俊의 韓國文學 硏究와 學界의歷史認識-<朝鮮小說史> 連載本과 京城帝大 在學 時節을 中心으로 | |||
Kwon Kyong-Mi | Harvard | 박완서의「엄마의 말뚝 1․2․3」을 중심으로 본 한국 근대 여성의 정체성과 그 형성 과정 | |||
Park Si-Nae | UBC | 한국인의 정체성 담론과 恨 | |||
近現代史 | |||||
Kim Do-Hyung | 成均館大学校 | 가토 히로유키(加藤弘之)의 한국적 수용과 그 번역양상에 나타난 정치적 의미 -『人權新說』과 『强者의 權利競爭論』을 중심으로 | |||
Choi Ellie | Harvard | Rationalized topography, beef eaters, and the search for authenticity in Yi Kwangsu’s Kŭmgangsan yugi | |||
Lee Yoon-Jeong | SOAS | 1920년대 우생학의 동향과 이광수의 민족개조론 | |||
Koh S.,Annette | ソウル大学校 | Dyed Hair and Protest Marches: Changes in Women’s Positions During the American Military Government Period | |||
韓流 | |||||
Han Xiao | 山東大学 | 중국과 일본의 한류 현상에 대해서 | |||
Lee Kyoung-Suk | 高麗大学校 | 한국 만화원작드라마의 기원과 전개 | |||
Huang XianYu | 復旦大学 | 중국 상해지역 한국학 연구 현황과 인재양성 | |||
Kim Ja-Hye | 九州大学 | 한국 ‘순정만화’ 의 현재 | |||
2005年 6月26日 ~30日 |
제1회 한국학국제워크숍 한국의 나셔니리즘 규슈대학 한국연구센터 |
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講義 | |||||
John Duncan | UCLA | Nationalism 西洋의 理論과 아시아의 歴史 | |||
마쓰바라 타가토시 | 九州大学 | 현대 한일의Nationalism-Globalism과 IT社会 到来를 중심으로 | |||
Ken Wells | ANU | 하나님의 형상-植民地 朝鮮内 基督教人과 個人과 民族 | |||
최덕수 | 高麗大学校 | 개화기 한국의 민족주의 | |||
박태균 | ソウル大学校 | 왜 보수와 진보는 한 지점에서 만나는가? | |||
報告 | |||||
곽태양 | Harvard | Koreagate and the Vietnam War | |||
국수형 | ソウル大学校 | 지역주의와 민족주의의 공존-한국 지역주의 특수성을 중심으로 | |||
키무라 타카시 | 九州大学 | 과거사법’과 열린우리당 내부갈등 | |||
최석훈 | ソウル大学校 | Korea’s Potentials as a Logistics Hub of Northeast Asia-Implications on Regionali sm and the DPRK | |||
채건 | 復旦大学 | 세계화와 민족주의 | |||
김유리 | ソウル大学校 | 한국의 반미, 반일 민족주의와 그 양가성 - 현대 한국 민족주의의 사회진화론적 성격 | |||
김동규 | UBC | 한국무속 연구의 민족주의적 패러다임 | |||
도요시마 시노 | SOAS | Community Building in Colonial Korea - Native Land Education Movement across Metrop ole and Colony | |||
박혜진 | ANU | 사나이의 꿈을 펼칠 수 있는 곳으로 - 초기 한국 남미 농업 이민 전개 과정 | |||
이열 | 北京大学 | 6.25 전쟁이 양대진영에 대해서 끼친 영향 | |||
천경효 | UBC | 포스트콜로니얼시대의 한국 박물관 바라보기-식민주의적 유산과 내셔널리즘 담론 사이 | |||
마쓰타니모토카즈 | Harvard | 만세의 기원과 한국 내셔널리즘 | |||
권나영 | UCLA | 소멸의 담론 - 김사량의 소수 문학 활동과 일본 문단 | |||
김형욱 | UCLA | 한국사내 ‘서양 민족주의’의 등장과 그 전개 | |||
신조 미치히코 | 九州大学 | 왕족의 황족시와 황통의 유지 - 왕족과 황족의 결혼을 매개로 해서 본 ‘일본’의 조선 | |||
송효정 | 高麗大学校 | 문화적 헤게모니의 관점에서 본 식민지 시 대의 한국 문학과 민족주의 | |||
홍군 | 復旦大学 | 한국근대 민족 신종교를 논함 - 대순사상을 중심으로 | |||
악항 | 北京大学 | 혼인가정과 관련된 한국 서사무가의 특성 분석 | |||
이찬 | Hawaii | 경계의 편린들:박지원(1737-1805)의 인식론적 시선 - 한국의 민족주의와 관련하여 | |||
김정은 | SOAS | 조선전기의 사방불 | |||
임성순 | Hawaii | Historical and Archaeological Approach to Koguryo Kingdom | |||
조형열 | 高麗大学校 | 오촌 설태희 사상형성 과정과 협동조합주의 |